الأصل الثاني : سؤال منكر ونكير ، وقد وردت به الأخبار فيجب التصديق به ، لأنه ممكن إذ ليس يستدعي إلا إعادة الحياة إلى جزء من الأجزاء الذي به فهم الخطاب ، وذلك ممكن في نفسه ولا يدفع ذلك ما يشاهد من سكون أجزاء الميت وعدم